出生年份
逝世年份
浙江绍兴
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
金孝槐，清代浙江绍兴人，具体生卒年不详，是清代著名的孝女代表人物。她出身书香门第，自幼接受传统儒家教育，深谙孝道伦理。金孝槐最为人称道的是她对父母的极致孝行，在父亲患病期间，她日夜不离床前，亲尝汤药，据传甚至效仿古人“割股疗亲”之举，其孝心感动乡邻。
除了孝行之外，金孝槐还精通女红刺绣，善于持家，展现了传统社会对女性“德言容功”的全部要求。她的故事在乾隆年间被地方官员上报朝廷，受到朝廷旌表，事迹载入《清史稿·列女传》和各地地方志中。
金孝槐成为清代孝道文化的重要象征，她的故事被编入《百孝图》等通俗读物，在民间广泛传播。浙江绍兴一带至今仍流传着关于她的传说，当地曾有孝槐祠纪念她的孝行。她代表了清代对女性孝道的最高推崇，反映了当时的社会价值观和伦理观念。
人生经历
幼年时期
出生于绍兴书香门第，自幼接受传统儒家教育，学习《孝经》《女诫》等典籍，培养了她深厚的孝道观念和娴淑品格。
少年时期
以聪慧贤淑闻名乡里，精通女红刺绣，善于操持家务，开始展现出色的持家能力和孝亲行为。
孝行显扬时期
父亲染重病期间，日夜侍奉汤药，不离床前，传说中割股疗亲，孝行感动乡邻，事迹广为传播。
旌表后世
孝行被地方官上报朝廷，获得朝廷旌表，事迹载入《清史稿·列女传》，成为清代孝女典范，影响后世。
诗人详情
主要成就
金孝槐的主要成就在于她极致化的孝行实践，成为清代孝道文化的标志性人物。她的孝行不仅获得朝廷正式旌表，被载入正史《清史稿·列女传》，更在民间产生深远影响。她的事迹被编入各种孝道教育读物，成为社会教化的典型案例。在女性地位较低的清代，她通过孝行获得了社会认可和尊崇，体现了传统社会对孝道的极端重视。
金孝槐的主要成就在于她极致化的孝行实践，成为清代孝道文化的标志性人物。她的孝行不仅获得朝廷正式旌表，被载入正史《清史稿·列女传》，更在民间产生深远影响。她的事迹被编入各种孝道教育读物，成为社会教化的典型案例。在女性地位较低的清代，她通过孝行获得了社会认可和尊崇，体现了传统社会对孝道的极端重视。
人物生平
金孝槐生于清代浙江绍兴一个书香门第，具体生卒年份已不可考。她自幼接受传统儒家教育，熟读《孝经》《女诫》等典籍，培养了深厚的孝道观念。少年时期便以聪慧贤淑闻名乡里，精通女红刺绣，善于操持家务。在父亲染重病期间，她日夜侍奉汤药，不离床前，据传曾效仿古人割股疗亲，其孝行感动四方。她的故事后被地方官上报朝廷，获得朝廷旌表，成为清代孝女典范。
金孝槐生于清代浙江绍兴一个书香门第，具体生卒年份已不可考。她自幼接受传统儒家教育，熟读《孝经》《女诫》等典籍，培养了深厚的孝道观念。少年时期便以聪慧贤淑闻名乡里，精通女红刺绣，善于操持家务。在父亲染重病期间，她日夜侍奉汤药，不离床前，据传曾效仿古人割股疗亲，其孝行感动四方。她的故事后被地方官上报朝廷，获得朝廷旌表，成为清代孝女典范。
历史影响
金孝槐的故事对清代社会伦理建设产生了重要影响。她的孝行被官方大力宣扬，成为教化民众、维护社会伦理的典范。在江南地区，她的故事广泛流传，多地建立孝女祠纪念她的行为。她的存在强化了“百善孝为先”的传统观念，影响了清代女性的价值取向和行为规范。直到近代，她的故事仍在孝道教育中被引用，体现了中国传统孝文化的深远影响。
金孝槐的故事对清代社会伦理建设产生了重要影响。她的孝行被官方大力宣扬，成为教化民众、维护社会伦理的典范。在江南地区，她的故事广泛流传，多地建立孝女祠纪念她的行为。她的存在强化了“百善孝为先”的传统观念，影响了清代女性的价值取向和行为规范。直到近代，她的故事仍在孝道教育中被引用，体现了中国传统孝文化的深远影响。
历史评价
清代官方对金孝槐给予高度评价，《清史稿》称其“孝感天地，节凛冰霜”。地方志记载她“性至孝，事亲竭诚”。文人墨客多有题咏赞誉她的孝行。从现代视角看，她的割股疗亲等行为虽带有封建时代的局限性，但其体现的孝亲精神仍具有一定的伦理价值。她代表了传统社会对女性孝道的最高要求，是研究清代社会伦理的重要个案。
清代官方对金孝槐给予高度评价，《清史稿》称其“孝感天地，节凛冰霜”。地方志记载她“性至孝，事亲竭诚”。文人墨客多有题咏赞誉她的孝行。从现代视角看，她的割股疗亲等行为虽带有封建时代的局限性，但其体现的孝亲精神仍具有一定的伦理价值。她代表了传统社会对女性孝道的最高要求，是研究清代社会伦理的重要个案。
文化遗产与纪念
金孝槐的文化遗产主要体现在文献记载和民间传说中。《清史稿·列女传》有专门记载，浙江多种地方志都有她的传记。绍兴曾建有孝槐祠，民国时期尚存，后毁于战火。她的故事被收入《百孝图》《列女传汇编》等通俗读物，在民间广泛传播。现代一些孝道文化研究也会引用她的案例，作为传统孝文化的代表性人物。
金孝槐的文化遗产主要体现在文献记载和民间传说中。《清史稿·列女传》有专门记载，浙江多种地方志都有她的传记。绍兴曾建有孝槐祠，民国时期尚存，后毁于战火。她的故事被收入《百孝图》《列女传汇编》等通俗读物，在民间广泛传播。现代一些孝道文化研究也会引用她的案例，作为传统孝文化的代表性人物。
轶事典故
关于金孝槐最著名的传说是“割股疗亲”——在父亲病重无药可医时，她割下自己手臂的肉作为药引，最终父亲病愈。另有传说称她侍奉父亲时，三年不曾解衣安睡，总是和衣而卧以便随时起身照料。还有传说称她因孝行感动天地，家中枯槐逢春发芽，故得“孝槐”之名。这些传说虽带有演义色彩，但反映了民间对她孝行的推崇和神化。
关于金孝槐最著名的传说是“割股疗亲”——在父亲病重无药可医时，她割下自己手臂的肉作为药引，最终父亲病愈。另有传说称她侍奉父亲时，三年不曾解衣安睡，总是和衣而卧以便随时起身照料。还有传说称她因孝行感动天地，家中枯槐逢春发芽，故得“孝槐”之名。这些传说虽带有演义色彩，但反映了民间对她孝行的推崇和神化。
代表作品
诗人关系
父亲
金氏
父亲，绍兴书香门第之士
母亲
金母
母亲，传统贤淑女性