吴昆田

字云圃 · 号 · 清
清代实学学者 • 淮安名宦
1808
出生年份
1882
逝世年份
江苏清河
籍贯
所属朝代

诗人简介

吴昆田(1808-1882),字云圃,江苏清河(今淮安)人,清代道咸年间著名学者、官员。道光十四年(1834年)中举人,后历任内阁中书、刑部河南司员外郎等职。为官期间以清廉正直著称,在刑部任职时秉公执法,处理案件公正严明,深受同僚敬重。中年后辞官归里,致力于家乡文教事业,主讲奎文书院,培养了大批人才,为地方教育做出重要贡献。吴昆田治学崇尚实学,反对空疏学风,在经学、史学领域均有深入研究,与同时代淮阳学者鲁一同等人交往密切,共同研讨学问,推动地方学术发展。他的学术思想强调经世致用,注重将学术研究与现实社会问题相结合,体现了晚清实学思潮的特点。作为淮安地区重要的文化名人,吴昆田在地方志编纂、文献整理等方面也颇有建树,为后世留下了宝贵的文化遗产。

人生经历

早年求学时期(1808-1834年)
吴昆田出生于江苏清河一个书香门第,自幼接受传统教育,刻苦攻读经史子集。在家庭熏陶下,他从小立志向学,博览群书,为后来的学术研究打下坚实基础。这一时期他主要在家乡读书求学,逐渐形成了崇尚实学的学术倾向。
仕途生涯时期(1834-1850年)
道光十四年中举后,吴昆田开始步入仕途,先后担任内阁中书、刑部河南司员外郎等职。在刑部任职期间,他秉公执法,清廉自守,处理案件认真细致,建立了良好的官声。这一时期他不仅积累了丰富的为政经验,还继续深化学术研究,与各地学者交流学问。
归里讲学时期(1850-1882年)
中年辞官归里后,吴昆田将主要精力投入到家乡的文教事业中。他主讲奎文书院,改革教学方法,强调学以致用,培养了大量人才。同时继续从事学术研究和著述,与鲁一同等学者交流切磋,共同推动地方学术发展。晚年仍笔耕不辍,为后世留下了丰富的学术遗产。

诗人详情

主要影响
吴昆田作为晚清实学代表人物之一,其学术思想影响了淮安乃至江苏地区的学风。他主张学术研究应当服务于社会现实,反对脱离实际的空谈,这一思想对当时的知识分子产生了深远影响。通过主持书院教育,他培养了大量具有实学精神的学生,这些学生后来在各行各业都发挥了重要作用。他的为官之道和治学方法成为后世学习的典范,在地方文化史上占有重要地位。
主要成就
吴昆田的主要成就体现在为官和治学两个方面。在仕途上,他在刑部任职期间建立了一套严谨的案件审理流程,注重证据收集和法律适用,提高了司法效率和质量。在学术上,他崇尚实学,反对空疏学风,在经学、史学领域都有深入研究。归里后主持奎文书院,改革教学方法,强调经世致用,培养了一批具有实学精神的人才。他还积极参与地方志的编纂工作,为保存地方文献和历史记忆做出了贡献。
人物生平
吴昆田生于清嘉庆十三年(1808年),江苏清河人。早年刻苦攻读,于道光十四年(1834年)中举人,从此步入仕途。先后担任内阁中书、刑部河南司员外郎等职。在刑部任职期间,他以秉公执法、清廉自守著称,处理案件认真细致,深得上下认可。中年后因厌倦官场纷扰,辞官归里,致力于家乡的文化教育事业。主讲于奎文书院,培养了大量人才,为地方文教发展做出重要贡献。晚年继续从事学术研究和著述,于光绪八年(1882年)去世,享年75岁。
历史评价
清代文献中对吴昆田的评价普遍较高。《清河县志》称其“性刚直,为官清廉,治学严谨”。同时代的学者鲁一同评价他“学求实用,不务虚名”。后世学者认为吴昆田是晚清实学思潮在淮安地区的重要代表,他的学术思想和教育实践对地方文化发展产生了积极影响。现代研究指出,吴昆田身上体现了传统士大夫“穷则独善其身,达则兼济天下”的理想人格。
著作与文献
吴昆田的著作主要有《云圃文集》、《读史札记》等,其中《云圃文集》收录了他的诗文、书信和学术论文,反映了他的学术思想和文学成就。《读史札记》则是他研究历史的心得体会,体现了他深厚的历史学养。此外,他还参与编纂了《清河县志》,为地方文献的保存和整理做出了贡献。这些著作现存于各大图书馆和档案馆,是研究吴昆田思想和晚清实学的重要资料。

代表作品

诗人关系

业师
不详
当地知名学者,教授经史之学
学术挚友
鲁一同
清代著名学者,淮阳学派代表人物
同僚
刑部同僚
共同审理案件的法律官员
书院学生
奎文书院生徒
接受其教育的年轻学子