1329
出生年份
1412
逝世年份
浙江台州黄岩
籍贯
元末明初
所属朝代
诗人简介
陶宗仪（1329-1412），字九成，号南村，浙江台州黄岩人，元末明初著名学者、文学家和史学家。他生于元代中叶，卒于明代永乐年间，历经两朝更迭。陶宗仪少年时科举失利，遂绝意仕途，博览群书，游历四方。元末兵乱时，避居松江（今上海松江区）农村，隐居授课，躬耕自给。在艰苦的农耕生活中，他坚持学术研究，每有所得便记录于树叶上，贮于瓮中，积十年之功整理成《南村辍耕录》三十卷。该书内容极其丰富，涉及元代的典章制度、社会风俗、文史掌故、戏曲艺术、医药历法等，保存了大量珍贵的历史资料，被誉为研究元代社会历史的百科全书。此外，他还著有《说郛》《书史会要》《古刻丛钞》等著作，在文献学、史学、书法理论等领域均有建树。明洪武年间，朝廷多次征召，他均以病辞不应，保持了隐士的高洁品格。陶宗仪的学术成就和治学精神对后世产生了深远影响。
人生经历
少年求学时期（约1335-1350）
陶宗仪幼年聪慧，在家乡黄岩接受启蒙教育。稍长后游学浙东、西各地，曾师从名士张翥、李孝光等学习经史文学，打下了坚实的学问基础。期间曾尝试科举，但未中第，从此绝意仕途。
游历著述时期（约1351-1367）
元末社会动荡，陶宗仪为避兵乱，携家迁居松江（今上海松江区）农村，在南村筑草堂居住，开始隐居生活。期间一边教书授徒维持生计，一边从事著述，开始编写《南村辍耕录》等著作。
隐居成熟时期（1368-1398）
明朝建立后，陶宗仪继续隐居南村，专心著述。洪武四年（1371年）和六年（1373年），朝廷两次下诏征召，他均托病不出。在此期间完成了《南村辍耕录》《书史会要》等主要著作，学术成就达到高峰。
晚年时期（1399-1412）
晚年生活困顿，但仍坚持学术研究，整理旧稿，教授生徒。永乐年间，朝廷再次征召，仍不出仕。约于永乐十年（1412年）去世，享年八十余岁。
诗人详情
主要影响
陶宗仪的学术著作对后世产生了深远影响。《南村辍耕录》不仅为研究元代历史提供了丰富史料，其中记载的许多戏曲、小说资料更是中国文学史研究的重要依据。《说郛》的编纂开创了笔记丛书的新体例，明清两代多有仿作，如《五朝小说》《唐人说荟》等都受其影响。该书在保存古代文献方面功不可没，许多佚书藉此得以流传。《书史会要》则是研究中国书法史的重要参考著作，至今仍有很高的学术价值。陶宗仪『积叶成书』的治学精神也成为勤学苦读的典范，激励了后世无数学者。
陶宗仪的学术著作对后世产生了深远影响。《南村辍耕录》不仅为研究元代历史提供了丰富史料，其中记载的许多戏曲、小说资料更是中国文学史研究的重要依据。《说郛》的编纂开创了笔记丛书的新体例，明清两代多有仿作，如《五朝小说》《唐人说荟》等都受其影响。该书在保存古代文献方面功不可没，许多佚书藉此得以流传。《书史会要》则是研究中国书法史的重要参考著作，至今仍有很高的学术价值。陶宗仪『积叶成书』的治学精神也成为勤学苦读的典范，激励了后世无数学者。
主要成就
陶宗仪的主要成就在于文献整理和史学著述。其代表作《南村辍耕录》三十卷，收录条目二千余条，内容包罗万象，涉及元代政治、经济、文化、社会生活的各个方面，特别是对元代典章制度、戏曲艺术、书画技艺、民间风俗等的记载尤为珍贵，是研究元代历史不可或缺的第一手资料。他编纂的《说郛》一百卷，是一部大型笔记丛书，辑录了汉魏至宋元的各种笔记、小说、杂记等，保存了大量佚文秘籍，对后世影响极大。所著《书史会要》九卷，补遗一卷，是一部重要的书法史著作，收录从上古至元代的书家小传和评论，具有很高的学术价值。此外还有《古刻丛钞》《沧浪棹歌》《南村诗集》等著作传世。
陶宗仪的主要成就在于文献整理和史学著述。其代表作《南村辍耕录》三十卷，收录条目二千余条，内容包罗万象，涉及元代政治、经济、文化、社会生活的各个方面，特别是对元代典章制度、戏曲艺术、书画技艺、民间风俗等的记载尤为珍贵，是研究元代历史不可或缺的第一手资料。他编纂的《说郛》一百卷，是一部大型笔记丛书，辑录了汉魏至宋元的各种笔记、小说、杂记等，保存了大量佚文秘籍，对后世影响极大。所著《书史会要》九卷，补遗一卷，是一部重要的书法史著作，收录从上古至元代的书家小传和评论，具有很高的学术价值。此外还有《古刻丛钞》《沧浪棹歌》《南村诗集》等著作传世。
人物生平
陶宗仪生于元文宗天历二年（1329年），出身书香门第。少年时聪颖好学，曾尝试科举但未中第，从此绝意仕途，专心学问。他游学于浙东、西一带，师从张翥、李孝光等名士，与王逢、邵亨贞等文人交游。元末社会动荡，为避兵乱，他携家迁居松江南村，过着清贫的农耕生活。在此期间，他一边教书授徒，一边从事著述，著名的『积叶成书』故事就发生在这个时期。明朝建立后，洪武四年（1371年）和六年（1373年），朝廷两次下诏征召，他均托病不出。晚年生活更加困顿，但仍坚持学术研究，直至永乐十年（1412年）左右去世，享年八十余岁。
陶宗仪生于元文宗天历二年（1329年），出身书香门第。少年时聪颖好学，曾尝试科举但未中第，从此绝意仕途，专心学问。他游学于浙东、西一带，师从张翥、李孝光等名士，与王逢、邵亨贞等文人交游。元末社会动荡，为避兵乱，他携家迁居松江南村，过着清贫的农耕生活。在此期间，他一边教书授徒，一边从事著述，著名的『积叶成书』故事就发生在这个时期。明朝建立后，洪武四年（1371年）和六年（1373年），朝廷两次下诏征召，他均托病不出。晚年生活更加困顿，但仍坚持学术研究，直至永乐十年（1412年）左右去世，享年八十余岁。
历史评价
明清学者对陶宗仪评价甚高。明代学者孙作在《沧螺集》中称赞他『博学宏才，隐而不仕』。清代《四库全书总目提要》评价《南村辍耕录》：『记载详核，足资考证』。近代学者鲁迅在《且介亭杂文》中称《辍耕录》为『有名的笔记』。历史学家陈垣认为该书『于元末史料，最为赡富』。陶宗仪不慕荣利、潜心学术的品格也备受推崇，被视为隐逸学者的典范。他的著作不仅具有很高的史料价值，其严谨的治学态度和勤奋的著述精神更是中国学术传统的宝贵财富。
明清学者对陶宗仪评价甚高。明代学者孙作在《沧螺集》中称赞他『博学宏才，隐而不仕』。清代《四库全书总目提要》评价《南村辍耕录》：『记载详核，足资考证』。近代学者鲁迅在《且介亭杂文》中称《辍耕录》为『有名的笔记』。历史学家陈垣认为该书『于元末史料，最为赡富』。陶宗仪不慕荣利、潜心学术的品格也备受推崇，被视为隐逸学者的典范。他的著作不仅具有很高的史料价值，其严谨的治学态度和勤奋的著述精神更是中国学术传统的宝贵财富。
著作与文献
陶宗仪著述丰富，主要有：《南村辍耕录》三十卷，现存元刻本明补刻本、明玉兰草堂刻本等；《说郛》一百卷，现存明抄本、清顺治刻本等，民国张宗祥校勘的《说郛》一百卷为通行本；《书史会要》九卷补遗一卷，现存明洪武九年刻本、《四库全书》本等；《古刻丛钞》一卷，收录汉至宋历代碑刻跋尾；《沧浪棹歌》一卷，为诗集；《南村诗集》四卷，收录各体诗歌；另纂有《草莽私乘》《游志续编》等。这些著作大多被收入《四库全书》，现代也有多种整理本出版。
陶宗仪著述丰富，主要有：《南村辍耕录》三十卷，现存元刻本明补刻本、明玉兰草堂刻本等；《说郛》一百卷，现存明抄本、清顺治刻本等，民国张宗祥校勘的《说郛》一百卷为通行本；《书史会要》九卷补遗一卷，现存明洪武九年刻本、《四库全书》本等；《古刻丛钞》一卷，收录汉至宋历代碑刻跋尾；《沧浪棹歌》一卷，为诗集；《南村诗集》四卷，收录各体诗歌；另纂有《草莽私乘》《游志续编》等。这些著作大多被收入《四库全书》，现代也有多种整理本出版。
代表作品
诗人关系
老师
张翥
元代著名文学家、诗人
老师
李孝光
元代学者、文学家
文友
王逢
元代诗人，与陶宗仪交往密切
文友
邵亨贞
元代文学家，与陶宗仪多有唱和