姚察

主要影响
姚察的史学思想和编纂方法对唐代官修史书产生了直接影响。其子姚思廉继承父志，最终完成《梁书》《陈书》，唐代正式列为正史。姚氏父子修史的传统开创了私家修史与官方认可相结合的新模式。他的'简严精当'风格被后世史家奉为圭臬，影响了唐宋以降的史书编纂。在经学方面，他的《汉书训纂》成为当时研究《汉书》的重要参考书，推动了汉书学的发展。作为江南士族的代表，姚察也体现了南北朝时期南北文化融合的特点，他的学术成就促进了江南文化在中原的传播和认可。

主要成就
姚察最重要的成就是在史学领域的贡献。他主持修撰《梁书》《陈书》，虽然未能最终完成，但奠定了两书的基本框架和编纂体例。他开创的'简严精当'的修史风格，对后世史书编纂产生了深远影响。在文学方面，姚察擅长诗文，文笔典雅流畅，著有《汉书训纂》《说林》等作品，但多已散佚。作为学者，他博通经史，尤其精通《汉书》，著有《汉书训纂》三十卷，为当时《汉书》研究的重要著作。此外，他还参与制定了陈朝的典章制度，在政治方面也有一定建树。

人物生平
姚察生于梁武帝中大通五年（533年），出身江南士族。少年时便显露出非凡的才华，十二岁能文，深受当时名士赏识。梁朝时入仕，初为南海王国左常侍，后迁任原乡令。陈朝建立后，历任著作佐郎、散骑侍郎等职，参与朝廷典章制度的制定。陈后主时，官至吏部尚书，但因其正直敢言，屡遭排挤。隋灭陈后，姚察受到隋文帝的器重，授秘书丞，负责整理图书典籍。开皇九年（589年），奉诏修撰梁、陈二史。仁寿二年（606年）卒于任上，享年七十四岁。他一生历经三朝，始终以修史为己任，为后世留下了宝贵的史学遗产。

历史评价
历代史家对姚察评价甚高。《陈书》称其'博极群书，尤善人物'。魏徵在《隋书》中赞扬他'学府儒宗，词坛旅帅'。唐代史学家刘知几在《史通》中充分肯定姚察的史学成就，认为他的史笔'简而要，详而整'。宋代学者洪迈称其'有良史之才'。明清史家也多推崇姚察治学严谨、秉笔直书的精神。现代史学界认为，姚察是中国史学史上承前启后的重要人物，他继承了司马迁、班固的优良传统，又开创了唐代官修史书的先河，在史学发展史上占有重要地位。

著作与文献
姚察的著作主要有《梁书》帝纪七卷、《陈书》二卷（未完成稿），这些成为其子姚思廉续修的基础。《汉书训纂》三十卷是他研究《汉书》的力作，但已散佚。《说林》十卷是他的笔记杂著，也已不存。此外还有《文集》二十卷，多已散佚。现存姚察的文字主要散见于《梁书》《陈书》中他撰写的部分纪传，以及《隋书·经籍志》等文献的记载中。《全上古三代秦汉三国六朝文》辑录有他的若干佚文。这些残篇断简虽不能反映其著作全貌，但仍可窥见其文学和史学造诣。