1319
出生年份
1369
逝世年份
徽州休宁
籍贯
元末明初
所属朝代
诗人简介
赵汸（1319-1369），字子常，号东山先生，徽州休宁（今属安徽）人。元末明初著名经学家、史学家，尤以春秋学研究著称于世。早年师从九江黄泽，学习春秋经传，后又从学于虞集，得闻吴澄之学。赵汸治学严谨，深研朱子之学，创立'属辞比事'的研究方法，通过比较《春秋》经文的不同表述方式来探求其中的微言大义和书法义例。其主要著作包括《春秋属辞》十五卷、《春秋左氏传补注》十卷、《春秋师说》三卷、《春秋金锁匙》一卷等，系统阐述了他的春秋学理论体系。赵汸的学术思想强调实事求是，反对空疏的议论，注重文本本身的研读和比较。明初洪武二年（1369年），应诏参与修《元史》，书成后辞归，不久病逝。他的春秋学研究对明代经学发展产生了重要影响，被后世学者尊为元代春秋学的集大成者，其学术方法和成果至今仍为研究《春秋》的重要参考。
人生经历
早年求学（1319-1340年）
赵汸生于元延祐六年，自幼聪慧好学。早年在家乡接受启蒙教育，后师从著名学者黄泽学习春秋经传，打下了坚实的经学基础。在此期间，他广泛阅读经史典籍，逐渐形成了自己的学术见解。
游学四方（1340-1350年）
为增进学识，赵汸游学各地，曾从学于虞集等著名学者，接触吴澄之学。这段游学经历使他开阔了眼界，吸收了不同学派的学术精华，为后来的学术研究奠定了坚实基础。
隐居著述（1350-1368年）
元末社会动荡，赵汸隐居休宁东山，专心从事著述。在此期间，他系统研究《春秋》，创立'属辞比事'的研究方法，完成了《春秋属辞》《春秋左氏传补注》等重要著作，形成了完整的春秋学体系。
晚年出仕（1369年）
明洪武二年，应朝廷征召参与纂修《元史》。赵汸以渊博的学识为《元史》的修撰做出了重要贡献。史书修成后，他以老病辞归，不久逝世，结束了他专注学术的一生。
诗人详情
主要影响
赵汸的春秋学研究对明代经学发展产生了深远影响。他的'属辞比事'研究方法为后世学者研究《春秋》提供了新的思路和方法论指导。明代许多著名学者如胡广、杨士奇等都受到赵汸学说的影响。他的著作成为明代科举考试和经学教育的重要参考书，推动了春秋学研究的发展。清代的春秋学研究也在很大程度上继承了赵汸的学术传统。直至现代，赵汸的春秋学研究方法仍被视为研究《春秋》的重要途径之一，他的学术成果 continues to be valued by scholars in the field of classical studies.
赵汸的春秋学研究对明代经学发展产生了深远影响。他的'属辞比事'研究方法为后世学者研究《春秋》提供了新的思路和方法论指导。明代许多著名学者如胡广、杨士奇等都受到赵汸学说的影响。他的著作成为明代科举考试和经学教育的重要参考书，推动了春秋学研究的发展。清代的春秋学研究也在很大程度上继承了赵汸的学术传统。直至现代，赵汸的春秋学研究方法仍被视为研究《春秋》的重要途径之一，他的学术成果 continues to be valued by scholars in the field of classical studies.
主要成就
赵汸的主要成就在于春秋学研究领域的重大突破。他创立的'属辞比事'研究方法，开创了春秋学研究的新途径。这种方法强调通过仔细比较《春秋》经文在不同情境下的表述差异，来探求孔子的书法义例和微言大义。在《春秋属辞》中，他系统归纳出八种属辞比事的条例，建立了完整的春秋学研究体系。此外，他的《春秋左氏传补注》对杜预的注疏进行了补充和修正，《春秋师说》阐述了黄泽的春秋学思想，《春秋金锁匙》则简要概括了春秋学的要义。这些著作共同构成了赵汸春秋学研究的完整体系，对后世产生了深远影响。
赵汸的主要成就在于春秋学研究领域的重大突破。他创立的'属辞比事'研究方法，开创了春秋学研究的新途径。这种方法强调通过仔细比较《春秋》经文在不同情境下的表述差异，来探求孔子的书法义例和微言大义。在《春秋属辞》中，他系统归纳出八种属辞比事的条例，建立了完整的春秋学研究体系。此外，他的《春秋左氏传补注》对杜预的注疏进行了补充和修正，《春秋师说》阐述了黄泽的春秋学思想，《春秋金锁匙》则简要概括了春秋学的要义。这些著作共同构成了赵汸春秋学研究的完整体系，对后世产生了深远影响。
人物生平
赵汸生于元延祐六年（1319年），自幼聪颖好学。早年师从著名学者黄泽学习春秋经传，深得治学要领。后又游学四方，曾从学于虞集，接触吴澄之学，广博吸收各家学术精华。元末社会动荡，赵汸隐居东山，专心著述，致力于春秋学研究。他创立了'属辞比事'的研究方法，通过详细比较《春秋》经文的不同表述，探求其中的微言大义。明洪武二年（1369年），应朝廷征召参与纂修《元史》。史书修成后，以老病辞归，不久逝世，享年五十一岁。赵汸一生淡泊名利，专心学术，为后世留下了丰富的经学著作。
赵汸生于元延祐六年（1319年），自幼聪颖好学。早年师从著名学者黄泽学习春秋经传，深得治学要领。后又游学四方，曾从学于虞集，接触吴澄之学，广博吸收各家学术精华。元末社会动荡，赵汸隐居东山，专心著述，致力于春秋学研究。他创立了'属辞比事'的研究方法，通过详细比较《春秋》经文的不同表述，探求其中的微言大义。明洪武二年（1369年），应朝廷征召参与纂修《元史》。史书修成后，以老病辞归，不久逝世，享年五十一岁。赵汸一生淡泊名利，专心学术，为后世留下了丰富的经学著作。
历史评价
历代学者对赵汸的评价甚高。《明史》称其'学极渊博，而一以朱子为宗'。清初著名学者朱彝尊在《经义考》中赞扬赵汸'于春秋之学最为专精'。四库馆臣评价其'淹通经术，究心春秋，发前人所未发'。现代学者认为赵汸是元代春秋学的集大成者，他的研究方法体现了实事求是的科学精神，在经学史上具有重要地位。赵汸不仅继承了宋代理学的传统，更在研究方法上有所创新，为经学研究开辟了新的途径。
历代学者对赵汸的评价甚高。《明史》称其'学极渊博，而一以朱子为宗'。清初著名学者朱彝尊在《经义考》中赞扬赵汸'于春秋之学最为专精'。四库馆臣评价其'淹通经术，究心春秋，发前人所未发'。现代学者认为赵汸是元代春秋学的集大成者，他的研究方法体现了实事求是的科学精神，在经学史上具有重要地位。赵汸不仅继承了宋代理学的传统，更在研究方法上有所创新，为经学研究开辟了新的途径。
学术思想
赵汸的学术思想以朱子之学为宗，但又不拘泥于成说。他强调'属辞比事'的研究方法，认为通过仔细比较《春秋》经文的不同表述，可以发现其中的书法义例和微言大义。这种研究方法体现了实事求是的治学态度，反对空疏的议论和主观的臆测。赵汸注重文本本身的研读，强调从经文内部寻找解释的依据。他还重视师承传统，在《春秋师说》中系统整理了老师黄泽的学术思想。赵汸的学术思想融合了宋代理学的严谨和元代经学的实证精神，形成了独特的学术风格。
赵汸的学术思想以朱子之学为宗，但又不拘泥于成说。他强调'属辞比事'的研究方法，认为通过仔细比较《春秋》经文的不同表述，可以发现其中的书法义例和微言大义。这种研究方法体现了实事求是的治学态度，反对空疏的议论和主观的臆测。赵汸注重文本本身的研读，强调从经文内部寻找解释的依据。他还重视师承传统，在《春秋师说》中系统整理了老师黄泽的学术思想。赵汸的学术思想融合了宋代理学的严谨和元代经学的实证精神，形成了独特的学术风格。
著作与文献
赵汸的著作主要集中在春秋学研究领域。《春秋属辞》十五卷是其代表作，系统阐述了他的属辞比事研究方法。《春秋左氏传补注》十卷是对《左传》杜预注的补充和修正。《春秋师说》三卷记录其师黄泽的春秋学思想。《春秋金锁匙》一卷简要概括春秋学要义。此外还有《东山存稿》七卷等文集。这些著作大多收入《四库全书》，清代有多种刻本流传。现代有《赵汸集》整理出版，为研究其学术思想提供了便利。
赵汸的著作主要集中在春秋学研究领域。《春秋属辞》十五卷是其代表作，系统阐述了他的属辞比事研究方法。《春秋左氏传补注》十卷是对《左传》杜预注的补充和修正。《春秋师说》三卷记录其师黄泽的春秋学思想。《春秋金锁匙》一卷简要概括春秋学要义。此外还有《东山存稿》七卷等文集。这些著作大多收入《四库全书》，清代有多种刻本流传。现代有《赵汸集》整理出版，为研究其学术思想提供了便利。
代表作品
诗人关系
经学老师
黄泽
著名经学家，赵汸春秋学启蒙老师
学术导师
虞集
元代著名学者，赵汸游学时的老师
学术友人
汪克宽
元代学者，与赵汸交流学术