0531
出生年份
0591
逝世年份
琅邪临沂（今山东临沂）
籍贯
南北朝
所属朝代
诗人简介
颜之推（531-591），字介，原籍琅邪临沂（今山东临沂），出生于江陵（今湖北江陵）。他出身士族家庭，早年受儒家经典教育，博览群书。历仕梁、北齐、北周、隋四朝，曾任散骑侍郎、黄门侍郎等职。颜之推一生历经侯景之乱、西魏灭梁、北齐灭亡等重大历史事件，多次身陷险境，这些丰富的人生经历为他撰写《颜氏家训》提供了深厚的基础。作为南北朝时期著名的学者和教育家，颜之推在《颜氏家训》中系统阐述了家庭教育、个人修养、文学创作等方面的思想，强调早期教育的重要性，主张因材施教，注重环境对人的熏陶作用。该书不仅是中国家庭教育史上的里程碑之作，也是研究南北朝社会文化的重要文献。颜之推的教育思想和文学观点对后世产生了深远影响，被誉为中国古代家庭教育的奠基人。
人生经历
早年时期（531-548年）
颜之推出生于士族家庭，自幼受到严格的儒家教育。七岁能诵《鲁灵光殿赋》，十二岁听讲老庄之学，但仍崇尚周孔之道。博览群书，文笔典雅，深受当时士大夫的赏识。
仕梁时期（549-554年）
十九岁时任湘东王国右常侍，后加镇西墨曹参军。公元554年，西魏攻陷江陵，颜之推被俘，因不愿为西魏效力，冒险率妻子逃往北齐，途中历尽艰险。
仕齐时期（556-577年）
在北齐受到文宣帝高洋赏识，任奉朝请、侍从左右。后历任赵州功曹参军、通直散骑常侍、中书舍人、黄门侍郎等职。在此期间开始撰写《颜氏家训》，并参与朝廷文翰工作。
晚年时期（577-591年）
北齐灭亡后，先后出仕北周和隋朝。隋开皇年间，太子杨勇召为学士，深受礼遇。在此期间完成《颜氏家训》，并从事音韵学、文字学研究。开皇十一年（591年）左右去世。
诗人详情
主要影响
《颜氏家训》对后世产生了深远影响，被誉为'古今家训之祖'。宋代陈振孙称其为'家训之祖'，明代袁衷指出：'六朝颜之推家法最正，相传最远'。清代王钺在《读书丛残》中称赞其'篇篇药石，言言龟鉴'。该书不仅成为后世士大夫教育子女的典范，也为研究南北朝时期的社会文化、家庭教育、风俗习惯提供了珍贵资料。颜之推提出的教育理念，如早教观、环境论等，至今仍具有重要的参考价值。
《颜氏家训》对后世产生了深远影响，被誉为'古今家训之祖'。宋代陈振孙称其为'家训之祖'，明代袁衷指出：'六朝颜之推家法最正，相传最远'。清代王钺在《读书丛残》中称赞其'篇篇药石，言言龟鉴'。该书不仅成为后世士大夫教育子女的典范，也为研究南北朝时期的社会文化、家庭教育、风俗习惯提供了珍贵资料。颜之推提出的教育理念，如早教观、环境论等，至今仍具有重要的参考价值。
主要成就
颜之推最大的成就是撰写了《颜氏家训》二十篇，这是中国历史上第一部体系完整的家训著作。该书内容涵盖教子、兄弟、后娶、治家、风操、慕贤、勉学、文章、名实、涉务等各个方面，系统阐述了家庭教育、品德修养、文学创作等思想。在教育方面，他提出早期教育理论，强调环境熏陶的重要性，主张因材施教。在文学方面，他反对浮华文风，主张文章应有益于世教。此外，颜之推在音韵学、文字学等方面也有重要贡献，他的《颜氏家训·音辞篇》是研究南北朝语音的重要资料。
颜之推最大的成就是撰写了《颜氏家训》二十篇，这是中国历史上第一部体系完整的家训著作。该书内容涵盖教子、兄弟、后娶、治家、风操、慕贤、勉学、文章、名实、涉务等各个方面，系统阐述了家庭教育、品德修养、文学创作等思想。在教育方面，他提出早期教育理论，强调环境熏陶的重要性，主张因材施教。在文学方面，他反对浮华文风，主张文章应有益于世教。此外，颜之推在音韵学、文字学等方面也有重要贡献，他的《颜氏家训·音辞篇》是研究南北朝语音的重要资料。
人物生平
颜之推生于南朝梁武帝中大通三年（531年），出身士族家庭。早年受到良好的儒家教育，博览经史。梁元帝时任散骑侍郎。公元554年，西魏攻陷江陵，颜之推被俘至长安，后冒险逃往北齐，受到文宣帝赏识，任奉朝请、侍从左右。在北齐历任赵州功曹参军、通直散骑常侍、中书舍人、黄门侍郎等职。577年北齐灭亡后，又先后出仕北周和隋朝，隋开皇年间太子杨勇召为学士。颜之推一生历经四朝，多次在乱世中险象环生，这些经历使他深刻认识到家庭教育和个人修养的重要性。
颜之推生于南朝梁武帝中大通三年（531年），出身士族家庭。早年受到良好的儒家教育，博览经史。梁元帝时任散骑侍郎。公元554年，西魏攻陷江陵，颜之推被俘至长安，后冒险逃往北齐，受到文宣帝赏识，任奉朝请、侍从左右。在北齐历任赵州功曹参军、通直散骑常侍、中书舍人、黄门侍郎等职。577年北齐灭亡后，又先后出仕北周和隋朝，隋开皇年间太子杨勇召为学士。颜之推一生历经四朝，多次在乱世中险象环生，这些经历使他深刻认识到家庭教育和个人修养的重要性。
历史评价
历代学者对颜之推和《颜氏家训》给予高度评价。唐代史学家李延寿在《北史》中称赞他'博览群书，无不该洽'。宋代晁公武《郡斋读书志》认为该书'述立身治家之法，辨正时俗之谬，以训世人'。清代纪昀在《四库全书总目提要》中评价：'《颜氏家训》虽曰家训，实兼涉世故、文章、技艺、音训等内容，颇资考证'。现代学者认为颜之推是南北朝时期最重要的教育思想家之一，他的教育理念对中国传统家庭教育产生了深远影响。
历代学者对颜之推和《颜氏家训》给予高度评价。唐代史学家李延寿在《北史》中称赞他'博览群书，无不该洽'。宋代晁公武《郡斋读书志》认为该书'述立身治家之法，辨正时俗之谬，以训世人'。清代纪昀在《四库全书总目提要》中评价：'《颜氏家训》虽曰家训，实兼涉世故、文章、技艺、音训等内容，颇资考证'。现代学者认为颜之推是南北朝时期最重要的教育思想家之一，他的教育理念对中国传统家庭教育产生了深远影响。
教育思想
颜之推的教育思想主要体现在《颜氏家训》中。他强调早期教育的重要性，认为『人生小幼，精神专利，长成以后，思虑散逸，固须早教，勿失机也』。主张环境熏陶，指出『与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也』。重视因材施教，提倡博学与专精相结合，既要求子弟博览群书，又强调要精通一艺。他还注重培养子弟的实际能力，反对空谈虚论，体现了他务实的教育理念。
颜之推的教育思想主要体现在《颜氏家训》中。他强调早期教育的重要性，认为『人生小幼，精神专利，长成以后，思虑散逸，固须早教，勿失机也』。主张环境熏陶，指出『与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也』。重视因材施教，提倡博学与专精相结合，既要求子弟博览群书，又强调要精通一艺。他还注重培养子弟的实际能力，反对空谈虚论，体现了他务实的教育理念。
著作与文献
颜之推的著作主要有《颜氏家训》二十篇，现存最早刻本为南宋淳熙七年（1180年）台州公库本。此外还有《集灵记》二十卷、《冤魂志》三卷、《证俗音字》五卷等，但多已散佚。《颜氏家训》版本众多，重要注本有清代赵曦明《颜氏家训注》、卢文弨《颜氏家训校正》等。现代有王利器《颜氏家训集解》最为详备。该书还被翻译成多种外文，在国际汉学界享有盛誉。
颜之推的著作主要有《颜氏家训》二十篇，现存最早刻本为南宋淳熙七年（1180年）台州公库本。此外还有《集灵记》二十卷、《冤魂志》三卷、《证俗音字》五卷等，但多已散佚。《颜氏家训》版本众多，重要注本有清代赵曦明《颜氏家训注》、卢文弨《颜氏家训校正》等。现代有王利器《颜氏家训集解》最为详备。该书还被翻译成多种外文，在国际汉学界享有盛誉。
代表作品
诗人关系
父亲
颜协
梁代文学家，任湘东王国常侍
儿子
颜思鲁
唐代学者，著有《汉书决疑》
孙子
颜师古
唐代著名学者，注《汉书》
启蒙老师
不详
教授儒家经典和老庄之学
同僚
卢思道
北齐文人，与颜之推同在文林馆任职