0469
出生年份
0537
逝世年份
陈郡项县（今河南沈丘）
籍贯
南北朝
所属朝代
诗人简介
周兴嗣（469-537），字思纂，祖籍陈郡项县（今河南沈丘），生于姑孰（今安徽当涂），南朝梁著名文学家、学者。出身寒门，十三岁游学京师，博览群籍，善属文。齐末任桂阳郡丞，梁武帝萧衍即位后，奏《休平赋》受到赏识，擢为员外散骑侍郎，后官至给事中。周兴嗣以博学能文著称，深受梁武帝信任，常参与朝廷重要文诰的起草工作。其最伟大的成就是奉梁武帝之命，从王羲之书法中选取一千个不重复汉字，一夜之间编成《千字文》。这篇千古奇文四字一句，对仗工整，条理清晰，文采斐然，涵盖天文、地理、自然、社会、历史、伦理等多方面知识，成为中国历史上影响最大的蒙学读物，与《三字经》《百家姓》并称为“三百千”。晚年患眼疾，左目失明，仍笔耕不辍。著有《皇帝实录》《皇德记》《起居注》《职仪》等百余卷，多已散佚，唯《千字文》流传千古，影响深远。
人生经历
少年游学（482年-495年）
十三岁至建康游学，博览群书，广涉经史，历时十余年，为文学创作奠定基础。
出仕为官（496年-502年）
齐朝时出任桂阳郡丞，开始仕途生涯。
梁朝得志（503年-520年）
梁武帝即位后，奏《休平赋》受赏识，授安成王国侍郎，直华林省，后任员外散骑侍郎。天监七年因作《舞马赋》最佳，擢为给事中。
创作高峰（521年-537年）
奉梁武帝之命，一夜编成《千字文》，鬓发皆白。晚年患眼疾，左目失明，仍坚持著述，直至去世。
诗人详情
主要影响
《千字文》作为中国最早的蒙学读本之一，对后世产生了深远影响。它不仅是一篇优秀的启蒙教材，更成为书法艺术的重要载体，历代书法家如智永、怀素、欧阳询、赵孟頫、文徵明等都曾书写《千字文》，形成了独特的文化现象。在海外，《千字文》也广泛流传至日本、韩国、越南等汉字文化圈国家，成为中华文化传播的重要媒介。其编写体例和内容结构为后世的蒙书编写提供了典范，影响了一系列启蒙读物的产生。
《千字文》作为中国最早的蒙学读本之一，对后世产生了深远影响。它不仅是一篇优秀的启蒙教材，更成为书法艺术的重要载体，历代书法家如智永、怀素、欧阳询、赵孟頫、文徵明等都曾书写《千字文》，形成了独特的文化现象。在海外，《千字文》也广泛流传至日本、韩国、越南等汉字文化圈国家，成为中华文化传播的重要媒介。其编写体例和内容结构为后世的蒙书编写提供了典范，影响了一系列启蒙读物的产生。
主要成就
周兴嗣最重要的成就是创作了《千字文》。据《梁书》记载，梁武帝为教诸王书法，命殷铁石从王羲之书迹中拓出一千个不重复的字，但杂乱无章。于是召周兴嗣嘱道：卿有才思，为我韵之。周兴嗣一夜之间将其编成韵文，鬓发皆白。《千字文》全文千字不重，四字一句，对仗工整，条理清晰，文采斐然，内容涵盖天文、地理、自然、社会、历史、伦理等多方面知识，体系完备，融知识性、教育性和文学性于一体，成为中国历史上影响最大的启蒙读物，流传至今已1500多年。
周兴嗣最重要的成就是创作了《千字文》。据《梁书》记载，梁武帝为教诸王书法，命殷铁石从王羲之书迹中拓出一千个不重复的字，但杂乱无章。于是召周兴嗣嘱道：卿有才思，为我韵之。周兴嗣一夜之间将其编成韵文，鬓发皆白。《千字文》全文千字不重，四字一句，对仗工整，条理清晰，文采斐然，内容涵盖天文、地理、自然、社会、历史、伦理等多方面知识，体系完备，融知识性、教育性和文学性于一体，成为中国历史上影响最大的启蒙读物，流传至今已1500多年。
人物生平
周兴嗣生于南朝宋泰始五年（469年），祖籍陈郡项县，生于姑孰。少年聪慧，十三岁独自游学京师建康，历时十余年，博览群书，广涉经史，为后来的文学创作奠定了坚实基础。齐朝时出任桂阳郡丞。梁武帝天监初年，奏《休平赋》，文辞雅致，受到梁武帝赏识，授安成王国侍郎，直华林省。后任员外散骑侍郎，进直文德、寿光省。天监七年（508年），河南献舞马，诏兴嗣与待诏到沆、张率为赋，梁武帝以兴嗣所作最佳，擢为给事中。后因身体原因，左目失明，仍坚持著述。大同三年（537年）去世。
周兴嗣生于南朝宋泰始五年（469年），祖籍陈郡项县，生于姑孰。少年聪慧，十三岁独自游学京师建康，历时十余年，博览群书，广涉经史，为后来的文学创作奠定了坚实基础。齐朝时出任桂阳郡丞。梁武帝天监初年，奏《休平赋》，文辞雅致，受到梁武帝赏识，授安成王国侍郎，直华林省。后任员外散骑侍郎，进直文德、寿光省。天监七年（508年），河南献舞马，诏兴嗣与待诏到沆、张率为赋，梁武帝以兴嗣所作最佳，擢为给事中。后因身体原因，左目失明，仍坚持著述。大同三年（537年）去世。
历史评价
历代学者对周兴嗣和《千字文》给予高度评价。唐代李绰《尚书故实》称其“聪明颖悟，博学善属文”。《梁书》本传称“兴嗣博通记传，善属文”。明代王世贞称《千字文》为“绝妙文章”。清代的《四库全书总目提要》评价《千字文》‘摹写物理，抒发人情，为蒙求之津逮’。近代学者章太炎认为《千字文》在蒙学读物中‘字不重复，句句押韵，前后贯通，内容广博，实为难得’。周兴嗣因《千字文》而名垂青史，被誉为中国古代最杰出的启蒙教育家之一。
历代学者对周兴嗣和《千字文》给予高度评价。唐代李绰《尚书故实》称其“聪明颖悟，博学善属文”。《梁书》本传称“兴嗣博通记传，善属文”。明代王世贞称《千字文》为“绝妙文章”。清代的《四库全书总目提要》评价《千字文》‘摹写物理，抒发人情，为蒙求之津逮’。近代学者章太炎认为《千字文》在蒙学读物中‘字不重复，句句押韵，前后贯通，内容广博，实为难得’。周兴嗣因《千字文》而名垂青史，被誉为中国古代最杰出的启蒙教育家之一。
著作与文献
周兴嗣著作颇丰，据《梁书》记载，撰有《皇帝实录》《皇德记》《起居注》《职仪》等百余卷，文集十卷，但大多已散佚。唯《千字文》流传至今，成为其代表作。此外，《文选》收录其《休平赋》，《艺文类聚》收有其《白鹤羽扇赋》等作品。明代张溥《汉魏六朝百三家集》中辑有《周兴嗣集》一卷。现代学者对《千字文》的研究著作颇多，如汪啸尹《千字文释义》、启功《说千字文》等，从不同角度探讨了《千字文》的文学价值、教育意义和文化影响。
周兴嗣著作颇丰，据《梁书》记载，撰有《皇帝实录》《皇德记》《起居注》《职仪》等百余卷，文集十卷，但大多已散佚。唯《千字文》流传至今，成为其代表作。此外，《文选》收录其《休平赋》，《艺文类聚》收有其《白鹤羽扇赋》等作品。明代张溥《汉魏六朝百三家集》中辑有《周兴嗣集》一卷。现代学者对《千字文》的研究著作颇多，如汪啸尹《千字文释义》、启功《说千字文》等，从不同角度探讨了《千字文》的文学价值、教育意义和文化影响。
代表作品
诗人关系
君主
梁武帝萧衍
南朝梁开国皇帝，大力推崇文化教育
同僚
到沆
南朝梁文学家，曾同作《舞马赋》
同僚
张率
南朝梁文学家，与周兴嗣同直文德省