0442
出生年份
0494
逝世年份
琅琊临沂
籍贯
南北朝
所属朝代
诗人简介
王秀之（442年－494年），字伯奋，琅琊临沂（今山东临沂）人，南朝齐时期著名官员。出身东晋以来最显赫的士族琅琊王氏，祖父王裕之曾任刘宋左光禄大夫、仪同三司，父亲王瓒之官至金紫光禄大夫。王秀之自幼受到良好的儒家教育，以清廉自律著称。仕宦生涯始于宋后废帝时，任太子舍人。入齐后，历任尚书殿中郎、义兴太守、侍中祭酒等职。他为官清正，不阿权贵，曾明确提出「仕宦不为二千石，娶妻不娶王谢家」的处世原则，表明其不追求高官厚禄、不与权贵联姻的立场。在义兴太守任上，以清廉著称，离任时百姓挽留。晚年任侍中祭酒，转司徒左长史。王秀之在南朝政治腐败的背景下，以其清廉自守的品格成为当时少有的清官典范，体现了儒家士大夫的道德操守。
人生经历
早年时期（442年-460年）
出生于建康（今南京），成长于琅琊王氏这一显赫士族家庭，接受良好的儒家教育，培养清廉自守的品格。
初入仕途（461年-478年）
宋后废帝时出任太子舍人，开始仕宦生涯，在刘宋末年混乱的政局中保持清廉作风。
齐朝建立（479年-490年）
入齐后历任尚书殿中郎、义兴太守等职，在地方任职期间以清廉著称，离任时百姓挽留，政声卓著。
晚年时期（491年-494年）
任侍中祭酒、司徒左长史等中央官职，始终保持清正廉洁的作风，于494年去世，享年五十三岁。
诗人详情
为政举措
王秀之在地方任职时，以清廉为民著称。虽然具体政绩记载不详，但从《南齐书》将其列入《良政传》可见，他在地方治理方面确有建树。他能够体恤民情，减轻百姓负担，反对横征暴敛。在中央任职时，他也保持清正作风，不参与派系斗争，不阿附权贵。他的为政理念体现了儒家仁政思想，在南朝腐败的官场中独树一帜。
王秀之在地方任职时，以清廉为民著称。虽然具体政绩记载不详，但从《南齐书》将其列入《良政传》可见，他在地方治理方面确有建树。他能够体恤民情，减轻百姓负担，反对横征暴敛。在中央任职时，他也保持清正作风，不参与派系斗争，不阿附权贵。他的为政理念体现了儒家仁政思想，在南朝腐败的官场中独树一帜。
主要成就
王秀之的主要成就在于在南朝政治腐败的背景下树立了清廉官员的典范。作为琅琊王氏这一显赫士族的成员，他不仅没有利用家族权势谋取私利，反而明确提出「仕宦不为二千石，娶妻不娶王谢家」的原则，表明其不追求高官厚禄、不与权贵联姻的立场。在地方任职时，他以清廉著称，切实为百姓谋福利，离任时受到百姓挽留，这在当时腐败的官场中极为难得。
王秀之的主要成就在于在南朝政治腐败的背景下树立了清廉官员的典范。作为琅琊王氏这一显赫士族的成员，他不仅没有利用家族权势谋取私利，反而明确提出「仕宦不为二千石，娶妻不娶王谢家」的原则，表明其不追求高官厚禄、不与权贵联姻的立场。在地方任职时，他以清廉著称，切实为百姓谋福利，离任时受到百姓挽留，这在当时腐败的官场中极为难得。
人物生平
王秀之生于南朝宋文帝元嘉十九年（442年），出身琅琊王氏这一显赫士族。祖父王裕之是刘宋重要大臣，父亲王瓒之也官至金紫光禄大夫。王秀之初仕宋后废帝时，任太子舍人。入齐后，历任尚书殿中郎、义兴太守、侍中祭酒、司徒左长史等职。在义兴太守任上，他以清廉著称，深得百姓爱戴，离任时当地民众纷纷挽留。晚年任职中央，始终保持清正廉洁的作风。于齐明帝建武元年（494年）去世，享年五十三岁。
王秀之生于南朝宋文帝元嘉十九年（442年），出身琅琊王氏这一显赫士族。祖父王裕之是刘宋重要大臣，父亲王瓒之也官至金紫光禄大夫。王秀之初仕宋后废帝时，任太子舍人。入齐后，历任尚书殿中郎、义兴太守、侍中祭酒、司徒左长史等职。在义兴太守任上，他以清廉著称，深得百姓爱戴，离任时当地民众纷纷挽留。晚年任职中央，始终保持清正廉洁的作风。于齐明帝建武元年（494年）去世，享年五十三岁。
历史评价
王秀之在南朝历史上以清廉著称，《南齐书》将其列入《良政传》，与傅琰、虞愿等人并列，称赞其「清贞」之德。在门阀士族普遍追求权势和利益的时代，王秀之能够保持清廉自守，不同流合污，体现了儒家士大夫的道德操守。他的为官之道和处世原则成为后世称道的对象，特别是在南朝政治腐败的背景下，其清廉形象更加难能可贵。
王秀之在南朝历史上以清廉著称，《南齐书》将其列入《良政传》，与傅琰、虞愿等人并列，称赞其「清贞」之德。在门阀士族普遍追求权势和利益的时代，王秀之能够保持清廉自守，不同流合污，体现了儒家士大夫的道德操守。他的为官之道和处世原则成为后世称道的对象，特别是在南朝政治腐败的背景下，其清廉形象更加难能可贵。
家族影响
王秀之出身琅琊王氏，这是东晋以来最显赫的士族之一，家族中涌现出王导、王羲之等众多历史名人。但与其他追求权势的家族成员不同，王秀之选择了清廉自守的道路。他的儿子王峻继承父风，官至吏部郎，也以清正著称。王秀之的这一支系在琅琊王氏中形成了独特的清廉家风，与那些追求权势的族人形成鲜明对比。
王秀之出身琅琊王氏，这是东晋以来最显赫的士族之一，家族中涌现出王导、王羲之等众多历史名人。但与其他追求权势的家族成员不同，王秀之选择了清廉自守的道路。他的儿子王峻继承父风，官至吏部郎，也以清正著称。王秀之的这一支系在琅琊王氏中形成了独特的清廉家风，与那些追求权势的族人形成鲜明对比。
轶事典故
王秀之最著名的轶事是其提出的「仕宦不为二千石，娶妻不娶王谢家」。二千石是汉代以来郡守的代称，指代高官厚禄；王谢家则指当时最显赫的士族王家和谢家。这句话表明他不追求高官显爵，也不希望通过与权贵联姻来提升地位，体现了他独立的人格和清廉的志向。在义兴太守任上离任时，百姓纷纷挽留，也从侧面反映了他的政声和清廉形象。
王秀之最著名的轶事是其提出的「仕宦不为二千石，娶妻不娶王谢家」。二千石是汉代以来郡守的代称，指代高官厚禄；王谢家则指当时最显赫的士族王家和谢家。这句话表明他不追求高官显爵，也不希望通过与权贵联姻来提升地位，体现了他独立的人格和清廉的志向。在义兴太守任上离任时，百姓纷纷挽留，也从侧面反映了他的政声和清廉形象。
代表作品
诗人关系
祖父
王裕之
刘宋左光禄大夫、仪同三司
父亲
王瓒之
金紫光禄大夫
儿子
王峻
吏部郎，继承父风，为官清正