0496
出生年份
0549
逝世年份
彭城（今江苏徐州）
籍贯
南北朝
所属朝代
诗人简介
刘孝威（约496-549），南朝梁代著名文学家，出身彭城刘氏这一著名的文学世家。其父刘绘为齐代文人，兄弟刘孝绰、刘孝仪皆以文学见长，世称『彭城三刘』。刘孝威早年以文才显名，梁武帝普通年间（520-527）任晋安王萧纲（即后来的梁简文帝）法曹参军，成为萧纲文学集团的核心成员，与庾肩吾、徐摛等人并列为『东宫十八学士』。侯景之乱爆发后，刘孝威自建康围城中逃出，西上安陆，不久病卒。其文学创作以诗歌为主，风格绮丽工巧，属对精整，尤以宫体诗见长，多描写宫廷生活、女性容貌和男女情爱，代表了南朝后期文学的主流倾向。作品主要收录于《玉台新咏》和《文苑英华》等总集中，现存诗约六十首。刘孝威的诗歌创作在声律、对偶等方面取得了较高成就，为唐代近体诗的形成奠定了基础。
人生经历
早年时期（496-520年）
刘孝威生于齐明帝建武三年（496年）左右，出身彭城刘氏这一著名的文学世家。其父刘绘为齐代文人，兄刘孝绰、刘孝仪皆以文学见长。在家族文化氛围的熏陶下，刘孝威自幼接受良好的文学教育，展现出卓越的文才，为后来的文学创作奠定了坚实基础。
晋安王幕府时期（520-531年）
梁普通年间（520-527），刘孝威任晋安王萧纲法曹参军，成为萧纲文学集团的重要成员。这一时期，他与徐摛、庾肩吾等人交往密切，共同从事文学创作，形成了以描写宫廷生活、女性情感为主的宫体诗风格，作品艺术日臻成熟。
东宫任职时期（531-548年）
中大通三年（531年）萧纲立为皇太子，刘孝威入东宫任太子洗马、太子中庶子，与庾肩吾、徐摛等并称『东宫十八学士』。这一时期是他文学创作的黄金时期，大量宫体诗作品在此间产生，艺术上达到巅峰，声名显赫于当时文坛。
晚年流离时期（548-549年）
太清二年（548年）侯景之乱爆发，建康被围。刘孝威于围城中逃出，西上安陆，经历了战乱的颠沛流离。次年（549年）在流亡途中病卒，结束了作为南朝文人的一生。其晚年遭遇也反映了南朝梁代由盛转衰的历史变迁。
诗人详情
主要成就
刘孝威的主要成就在于诗歌创作，他是南朝宫体诗的代表作家之一。其诗风绮丽婉约，工于对仗，讲究声律，在艺术形式上达到了很高水平。代表作如《奉和湘东王应令春宵》、《奉和晚日》等，描绘宫廷生活细致入微；《赋得香出衣》、《七夕穿针》等诗则展现了其对女性心理和情感的细腻把握。刘孝威的诗歌在题材上以咏物、闺情为主，在形式上注重对偶工整、声韵和谐，体现了南朝诗歌向唐代近体诗过渡的特征。他的作品被大量收录于《玉台新咏》，对后世产生了重要影响。
刘孝威的主要成就在于诗歌创作，他是南朝宫体诗的代表作家之一。其诗风绮丽婉约，工于对仗，讲究声律，在艺术形式上达到了很高水平。代表作如《奉和湘东王应令春宵》、《奉和晚日》等，描绘宫廷生活细致入微；《赋得香出衣》、《七夕穿针》等诗则展现了其对女性心理和情感的细腻把握。刘孝威的诗歌在题材上以咏物、闺情为主，在形式上注重对偶工整、声韵和谐，体现了南朝诗歌向唐代近体诗过渡的特征。他的作品被大量收录于《玉台新咏》，对后世产生了重要影响。
人物生平
刘孝威生于齐明帝建武三年（496年）左右，出身彭城刘氏这一文学世家。其父刘绘为齐代竟陵王萧子良『竟陵八友』之一，兄刘孝绰为梁代著名文人。刘孝威早年以文才显名，梁普通年间任晋安王萧纲法曹参军，成为萧纲文学集团重要成员。中大通三年（531年）萧纲立为皇太子，刘孝威入东宫为太子洗马、太子中庶子，与庾肩吾、徐摛等并称『东宫十八学士』。太清二年（548年）侯景之乱爆发，建康被围，刘孝威于围城中逃出，西上安陆，次年（549年）病卒。其生平见证了南朝梁代由盛转衰的历史过程。
刘孝威生于齐明帝建武三年（496年）左右，出身彭城刘氏这一文学世家。其父刘绘为齐代竟陵王萧子良『竟陵八友』之一，兄刘孝绰为梁代著名文人。刘孝威早年以文才显名，梁普通年间任晋安王萧纲法曹参军，成为萧纲文学集团重要成员。中大通三年（531年）萧纲立为皇太子，刘孝威入东宫为太子洗马、太子中庶子，与庾肩吾、徐摛等并称『东宫十八学士』。太清二年（548年）侯景之乱爆发，建康被围，刘孝威于围城中逃出，西上安陆，次年（549年）病卒。其生平见证了南朝梁代由盛转衰的历史过程。
代表作品
刘孝威的代表作品主要收录于《玉台新咏》和《文苑英华》中。其中《奉和湘东王应令春宵》写道：『花开人不归，节暖衣须变。回钗挂反环，拭泪绳春线。』展现了对女性情感的细腻描写；《七夕穿针》：『缕乱恐风来，衫轻羞指现。故穿双眼针，特缝合欢扇。』巧妙地将七夕习俗与闺情相结合；《赋得香出衣》：『香出衣，步近气逾飞。博山登高用邺锦，含情独立矜罗裙。』则体现了宫体诗对感官体验的极致追求。这些作品在艺术上都达到了很高水平。
刘孝威的代表作品主要收录于《玉台新咏》和《文苑英华》中。其中《奉和湘东王应令春宵》写道：『花开人不归，节暖衣须变。回钗挂反环，拭泪绳春线。』展现了对女性情感的细腻描写；《七夕穿针》：『缕乱恐风来，衫轻羞指现。故穿双眼针，特缝合欢扇。』巧妙地将七夕习俗与闺情相结合；《赋得香出衣》：『香出衣，步近气逾飞。博山登高用邺锦，含情独立矜罗裙。』则体现了宫体诗对感官体验的极致追求。这些作品在艺术上都达到了很高水平。
历史影响
刘孝威作为南朝宫体诗的代表作家，对后世文学产生了深远影响。首先，他和徐陵、庾信等人共同推动的宫体诗创作，为唐代近体诗在格律、对仗等方面的成熟奠定了基础；其次，其作品被大量收入《玉台新咏》，这部诗歌总集成为后世了解南朝文学的重要窗口；第三，刘孝威所在的彭城刘氏文学世家，体现了魏晋南北朝时期世家大族在文化传承中的重要作用；最后，虽然宫体诗在后世受到不少批评，但刘孝威等人在诗歌艺术上的探索和创新，为中国诗歌艺术的发展做出了不可磨灭的贡献。
刘孝威作为南朝宫体诗的代表作家，对后世文学产生了深远影响。首先，他和徐陵、庾信等人共同推动的宫体诗创作，为唐代近体诗在格律、对仗等方面的成熟奠定了基础；其次，其作品被大量收入《玉台新咏》，这部诗歌总集成为后世了解南朝文学的重要窗口；第三，刘孝威所在的彭城刘氏文学世家，体现了魏晋南北朝时期世家大族在文化传承中的重要作用；最后，虽然宫体诗在后世受到不少批评，但刘孝威等人在诗歌艺术上的探索和创新，为中国诗歌艺术的发展做出了不可磨灭的贡献。
文学地位
刘孝威在南朝文学史上占有重要地位，作为『彭城三刘』之一，代表了世家大族文学创作的最高水平。他是梁代宫体诗派的核心成员，与徐摛、庾肩吾等人共同推动了宫体诗的发展和完善。刘孝威的诗歌在艺术形式上精益求精，对唐代律诗的形成起到了先驱作用。明代胡应麟《诗薮》称其诗『清新俊逸，殊自可观』，清代沈德潜《古诗源》也给予较高评价。虽然宫体诗在后世常被批评为内容空虚，但刘孝威等人在诗歌艺术形式上的探索为唐诗的繁荣奠定了基础。
刘孝威在南朝文学史上占有重要地位，作为『彭城三刘』之一，代表了世家大族文学创作的最高水平。他是梁代宫体诗派的核心成员，与徐摛、庾肩吾等人共同推动了宫体诗的发展和完善。刘孝威的诗歌在艺术形式上精益求精，对唐代律诗的形成起到了先驱作用。明代胡应麟《诗薮》称其诗『清新俊逸，殊自可观』，清代沈德潜《古诗源》也给予较高评价。虽然宫体诗在后世常被批评为内容空虚，但刘孝威等人在诗歌艺术形式上的探索为唐诗的繁荣奠定了基础。
代表作品
诗人关系
父亲
刘绘
齐代文人，竟陵王萧子良『竟陵八友』之一
兄长
刘孝绰
梁代著名文人，与刘孝威并称『彭城三刘』
兄长
刘孝仪
梁代文人，与刘孝威并称『彭城三刘』
文学导师
萧纲
梁简文帝，晋安王时期的主公，宫体诗派的倡导者
文学同僚
徐摛
梁代文人，宫体诗派代表作家，东宫十八学士之一
文学同僚
庾肩吾
梁代文人，宫体诗派代表作家，东宫十八学士之一