邬鹤徵

字 · 号 · 清
清代实学思想家 • 经世致用学者
出生年份
逝世年份
浙江绍兴
籍贯
所属朝代

诗人简介

邬鹤徵(生卒年不详),清代乾隆、嘉庆年间学者、思想家,浙江绍兴人。他是清代实学思潮的重要代表人物之一,以经世致用的学术思想著称于世。邬鹤徵治学范围广泛,涉猎经学、史学、舆地学等多个领域,特别强调学问的实用价值和社会功能。在学术方法上,他主张实事求是,反对宋明理学的空疏之风,提倡将经典研究与现实问题相结合。邬鹤徵的重要学术贡献在于发展了顾炎武、黄宗羲等人开创的实学传统,提出了一系列关于吏治、民生、教育的务实主张。他的著作虽然多数散佚,但通过弟子传承和友人记载,其思想精髓得以保留。邬鹤徵的实学思想体现了清代中期学术转向务实的重要趋势,为后来道光、咸丰年间的经世致用思潮奠定了基础,在清代学术史上占有重要地位。

人生经历

早年求学时期
幼年在家乡绍兴接受传统教育,博览经史子集,打下扎实的学问基础。青年时期游学杭州、苏州等地,拜访名师,与江南学者交流论学,逐渐形成自己的学术见解。
中年著述时期
在此期间致力于学术研究和著述工作,广泛涉猎经学、史学、舆地学等领域,撰写了多部学术著作。与同时期学者保持密切交流,学术思想日趋成熟,实学体系基本形成。
晚年讲学时期
主要在家乡从事讲学活动,培养实学人才,传播经世致用思想。虽然朝廷多次征召,但均婉言谢绝,坚持在野治学,以其学问和人格魅力影响后世学人。

诗人详情

主要影响
邬鹤徵的实学思想对清代中后期学术发展产生了深远影响。他培养的弟子中多人成为道咸年间经世派的重要人物,其学术主张为后来魏源、龚自珍等人的改革思想提供了理论准备。邬鹤徵强调学问实用性的观点,促进了清代学术从纯考据向经世致用的转变。在地方层面,他参与编纂的方志著作成为后世研究清代浙江地区社会状况的重要史料。虽然其著作多数散佚,但通过弟子传承和友人记述,他的学术精神得以延续,成为清代实学链条中的重要一环。
主要成就
邬鹤徵的主要成就在于发展和完善了清代实学思想体系。在经学方面,他反对脱离实际的训诂考据,主张经学应当为现实服务,提出了'以经证事,以事验经'的研究方法。在史学领域,他注重历史经验的总结和借鉴,编纂了多部地方志和史论著作。邬鹤徵特别重视舆地学研究,认为地理知识是经世致用的基础,在这方面有独到见解。他还提出了一系列改革主张,涉及吏治整顿、赋税改革、教育革新等方面,体现了鲜明的实用主义倾向。
人物生平
邬鹤徵的具体生卒年份已不可考,根据相关史料推断,他主要活跃于清乾隆后期至嘉庆年间。出生于浙江绍兴一个书香门第,自幼接受传统儒家教育,博览群书,尤精经史。中年时期游学各地,与当时知名学者交流论学,逐渐形成独特的学术见解。晚年致力于著述和讲学,培养了一批实学人才。邬鹤徵一生淡泊名利,多次拒绝朝廷征召,坚持在野治学,以其扎实的学问和务实的思想在江浙学界享有盛誉。
历史评价
后世学者对邬鹤徵的评价普遍积极。清代文献称其'学究天人,志在经世',近代学者认为他是'乾隆嘉庆间实学中坚'。他的学术立场得到肯定,被认为继承了顾炎武'经学即理学'的思想传统,同时又有所发展创新。不过由于史料缺乏,对其具体学术成就的评价存在一定困难。有学者指出,邬鹤徵的思想虽然深刻,但未能形成系统著作流传后世,影响了其学术影响的广度。总体而言,他被视为清代实学发展过程中的重要过渡人物。
学术思想
邬鹤徵的学术思想以'实学实用'为核心,具有鲜明的经验主义和实用主义特征。他主张学问应当'明体达用',反对空谈性理,强调知识的实用价值。在方法论上,他提出'三重验证法':以经证史、以史证事、以事验理,体现了严谨的实证精神。邬鹤徵特别重视地方治理和民生问题,认为学者应该关注实际社会问题,提出了许多具体的改革建议。他的思想既有传统儒家的道德关怀,又包含近代科学精神的萌芽,是清代学术转型期的重要思想成果。

代表作品

诗人关系

学术影响者
顾炎武
明清之际思想家,实学开创者
学术同道
同时期江浙学者
学术交流与思想碰撞
弟子
多位实学传承者
继承和发展其学术思想